犯太岁的结婚及衣服颜色事宜、禁忌及化解方法
一、犯太岁的结婚事宜
虽然常常耳闻犯太岁之年不能结婚的说法,但实际上这种说法是片面的。犯太岁固然会导致流年运势起伏较大,往往造成情绪不稳定,压力也会比较大,但是结婚是“一喜挡三灾”,也就是我们常说的冲喜。
不过犯太岁的年份结婚还是需要根据男女双方的生辰八字挑选好良辰吉日,切忌选择犯太岁的月份、日子甚至出门的时辰,否则就是犯上加犯了,选择好的吉日时辰可使得婚姻有个美好的开端。对于2017年犯太岁的适婚男女,结婚对运势反而会有积极的提升作用。
犯太岁者结婚,应该采取适当化解措施,以求婚姻美满、家庭幸福,并消灾免祸,不留遗憾。如属鸡、属兔、属狗、属鼠的人选择在2017犯太岁之年结婚,年初要按前面的方式做好化太岁事宜,同时选择跟双方八字相配的良辰吉日,以求婚姻顺利。
二、犯太岁的衣服颜色事宜
民间通常把本命年叫做“槛儿年”。“本命年”这一说法早在西汉就有,起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在辽代,因已经用12生肖纪年,故过“本命年”又称再生礼或复诞礼,每到自己生肖年份,需举行仪式纪念自己的始生、报答父母的养育之恩。
为什么人逢本命年对红颜色特别钟爱?这个讲究应该是源于中国汉族传统文化对于红色的重视(不是汉民族所独有的)。在汉族的旧式婚礼中,新娘红色穿戴、红花轿、红灯笼、红地毯、红蜡烛,一片红光笼罩;古代,军队打了胜仗,要派专人手执红旗报捷;学子们考取了功名要披红戴花;京剧中红色脸谱只有忠勇之士有权享用……由此可见,汉族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征。
另一方面,古人还把红色看作驱邪护身的特殊颜色并尤为崇拜。民间认为,“本命年”里会遇到很多厄运,只有进行禳解,才能化解。因此在大年三十,与次年属相对应的人们便早早穿上红色衣、系上红腰带(俗称“扎红”),将随身佩带的饰物也要用红丝绳系挂,来迎接自己的本命年,以此来祈求吉利、避邪驱恶、消灾免祸。
还有一种传说,逢本命年时,生肖守护神要去天庭参拜,按现在的说法就是述职,在这个时段对人的保护能力自然减弱,妖魔邪祟就会乘虚而入。红色能够降妖辟邪,所以人们用穿红衣,系红腰带方式以蔽之。后来被人们发扬光大,连内裤、袜子、鞋垫都要红色,还要踩红人,意在表达人们祛灾辟邪的愿望。
三、犯太岁的禁忌
一般人们所称的太岁是又称岁神、太岁星君、顺星,根据我国古代记历用六十甲子,由天干地支循环,六十年为一周,每年由一位太岁轮值,太岁能祛除邪魅,奖善罚恶,掌理人间祸福之事,为值年太岁,俗称为岁君也。其实太岁就是天上的木星,因为木星每十二个月运行一次,所以木星被古人称为岁星或太岁;太岁又称“太岁星君”,简称“岁君”,它既是星辰,也是民间奉祀的神祗。木星在西方星相学业是运气变化发展之机遇。2016年太岁,就是丙申年的年支之所在。
一个人出生时的属相,恰好是和本年属相相同就被叫做“太岁相同”,民间称为本命年。太岁不是凶神,而是守护神。顺之则吉,逆之则凶,所以,我们对太岁也无没必要害怕,让自己终日惶恐,犯太岁当年运势并一定就很差的,讲究是应喜祛祸。只是犯太岁的生肖会受当年磁场影响较大,运势容易变化不稳定,犯太岁的人只要不急进,不贪婪,坚守正道,行善积德,谨慎行事,凡事三思而后行,相信定能安渡犯太岁之年。
四、犯太岁的化解方法
1、选择往大庙参拜:进大岁庙和进普通的庙的拜祭方式略有不同,如欲到大岁庙宇拜太岁,首先到庙外庙一份太岁衣包,太岁衣包的作用有如一份表格,要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面,以知会太岁应保佑哪一人。然后先向六十太岁的统领上香;其次向该年太岁上香(2016丙申年的太岁为管仲大将军);再向自己出生年所属的太岁上香(大庙设有六十太岁一览表);最后将太岁衣化掉。
2、选择往普通庙宇参拜:由于某些地方没有专门的太岁庙,可到附近的庙宇参拜,门外如果没有正式的太岁衣出售,可用寿金(拜神金纸)代替;在寿金上写上自己的名字及出生年、月、日,寿金数目按自己的岁数多少而定;向庙中的太岁上香参拜;将预备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下(可请庙中的工作人员代劳);如庙中没有设太岁神像,可于其主神像(观音、佛祖等)面前参拜;最后化掉其余衣纸。
3、选择在家中自行拜祭:不论太岁庙庙或普通的庙,新春前后总是人头涌动的,假如不想往庙宇参拜,亦可选择在家中自行拜太岁,俗语称为“拜当天”。首先在红纸上写上该年的太岁资料,以2016年丙申年为例,可写上“丙申年当年太岁之位”或“丙申年管仲太岁位”;将红纸放在家中的神明(如观音、关帝)旁边;以六色果(六款水果及斋菜等作供奉,诚心地祈福许愿;最后将衣纸化掉。
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